Tuesday, August 21, 2007

高举宪法和网络力量:左右华裔来届大选倾向?

程嘉乐

在本届的马青大会上,几乎所有代表都不约而同的以点名或是不点名方式批评炮轰巫统和巫青团的高傲。而廖仲莱的别人举剑我们举宪法更是很明显的针对凯利。在马青代表大会上,马青总团长廖仲莱扬言“人若犯我,我必犯人”,引来时评人唐南发的讽刺揶揄廖仲莱切莫向李金狮学习。但是,在一片慷慨激昂的声讨巫统的马华代表常年大会落幕后,马华公会究竟是何去何从?

近年来,马华公会和巫统的常年代表大会几乎都是同样一个模式,代表们都是上到台上就进入忘我境界,利用种族情绪来声讨政府或是批评友族。而这一种文化的始祖就是国阵内最大和最具权威的巫统。这一种变相声讨大会对于一般民众来说,带来极大的不满。但是,对于巫统和马华公会来说,这一种游戏却又是可以逞英雄的良机和捞取政治利益的时刻,因此这两个国阵内最大的政党都乐而不疲。

对马华不满点是滴累积而成
但是,这一次廖仲莱的高举宪法姿态和一众代表的发言是否能平服华社的不满?所谓罗马并非一日筑成,华社对于马华的不满,也不是一朝一夕的事情,而是一点一滴的累积下来而成的。从凯利高举马来短剑直到今天的黄明志事件,马华公会一再显示出它的懦弱,而他的懦弱导致马华公会根本不能主导任何事情的发生。或许凯利举剑事件是多年前的事情,但是,在最近副首相的回教国言论中,我们也一再看到马华公会领导人根本没有能力纠正事实,更莫说要主导政府的言论。即使是第一个跳出来反驳的马华总秘书黄家泉也不敢以点名方式反驳纳吉的言论。当黄家定推介堂堂正正做人的时候,当黄家定推荐阅读弟子规的时候,难道黄家定没有教导黄家泉“理直气壮”的道理?还是马华高层领袖马华高层没有人知道这一句小学生都会懂的成语?

马华公会自己应该很清楚,回教国和华教问题是华人的要害。如果要华社喊叫的话,巫统只要在这两个课题上轻轻一拨,就可以引发华社很大的反应。当初,马华甚至还以盖天复地的宣传支持行动党等于支持回教国。如今行动党已经和回教党划清界限了,但是突然之间副首相纳吉宣称大马是回教国,那样是否等于支持马华公会就等于支持巫统,等于支持回教国?突然之间,我们华社才突然从睡梦中醒来!原来马华公会竟然是马来西亚的“政治版刘建明”!如果你已经忘记谁是刘建明,请容许我提醒你,香港电影《无间道》内刘德华所饰演的角色。

下一届大选,在野党,尤其是民主行动党可以理直气壮的宣传,支持马华等于支持回教国!不是吗?副首相纳吉已经说明了马来西亚是回教国而马华虽然祭出国家宪法,仍然不能扭转形势。当然,关键在于在野党是否明白理直气壮真正的意义!

激情过后,马华公会现在应该开始思考,从现在到下一届大选的时间里,马华到底要如何来挽回华社的信心。如果马华公会以为在这样的一个“声讨大会”可以安抚华社,那样马华公会实在是低估了华社。当然华社若认为下一届大选可以让马华公会痛失它在华社的代表性,这的确是有可能的。这也就是为什么马华总会长恐吓华社若是支持在野党,将会导致种族关系进一步紧张,企图利用种族暴乱来引发华社的恐惧感,从而支持马华。

政府正把人民推向网络媒体
从回教国事件,拉惹布特拉被扣留事件,直到今天的黄明志事件,我们都一再的清楚看到,是政府自己把人民推向网络媒体。在回教国事件上,政府不准许国内平面媒体和电子媒体的报道导致人民只能把讨论和心声发泄在网路上。就像拉惹布特拉自己所说的一样,政府对他的调查导致阅读他网站新闻的读者增加几乎两倍!而黄明志事件起源于网路,是一个原本就属于自由的国度,然而,当政府准备利用煽动法令来对付一个非政治人物的时候,杀鸡焉用牛刀?根本就是等于把人民,尤其是华社进一步推向网路世界的发展。

当现实世界马华无法显示自己当家又当权的时候,网路就只能是人民发泄和吸取资讯的另外一个途径。最明显的一点是,黄明志事件发酵以来,本地的两家中文网路媒体的新闻阅读率大量增加。此外,在多个本地的政经论坛,也出现大量的讨论言论。但是有一点值得注意的是,许多论坛内的言论虽然是发泄成分居多,却是一反常态的主要针对马华,明显的反映出华社并不满马华公会对此事无能为力。