Saturday, October 01, 2005

支持成立回教国的真正元凶

每当大选时,马华就会透过排山倒海的宣传方式,以极端回教国或神权回教国的议题来恐吓华裔选民。马华把宗教课题拿来威胁华社,误导华社说选反对党就是支持回教国

但是马华本身已经公开表明支持巫统的回教国,该党领袖向选民宣称:“巫统的回教国是民主及中庸的,而回教党的回教国则是极端及神权的。” 马华要人民在这其中作出选择,已背叛了我国的非回教徒。

华社都知道,无论是回教党的回教国抑或巫统的回教国,两者最终的目标都是以宗教治国。这就是马华的真面目,难道黄家定不晓得这项动摇我国世俗政体的举措,是对其他民族权益构成威胁的重大失误?难道黄家定不晓得捍卫国家政体不变质,是一项对国家社会和各大民族集体利益的一道防线屏障?

再者,不久前印发的新闻部宣传手册已经明确表明,国阵政府会逐步的使巫统所要的回教国更加完善,更符合回教教义。换句话说,它最终目标亦是个符合回教教义的回教国,这与回教党的目标是一样的。

马华诬蔑反对党支持回教国,即使是反对党坚持反对回教国,马华党领袖仍然如旧录音机般播放旧调,主要目的就是要误导人民。

马华领袖大声谴责别人指出回教国,自己却毫不羞耻的支持巫统的回教国。与此同时,该党在国阵里亦没有勇敢向巫统表示反对,其领袖也为了本身的官位和私利,宁愿在国阵里苟且偷生。

在未来几年,“宗教牌” 还会是马华的其中一张政治王牌,用拿来恐吓华社。可是一旦巫统和回教党在既成的所谓回教国基础上召开激烈竞争,未来马来西亚的政治格局会越来越回教化。如果马来西亚最终落实政教合一的神权国,马华领袖将成为千古罪人。